寫下此篇不想在了無音訊中漸漸的淡忘了一切

窗外,時間煮雨,尋尋覓覓看千帆過盡,往事皆已遠,夜色一點點將白晝覆蓋,我,只是一個活在世俗的平常男子,清淡自持,冷暖自知,何德何能能擁有你這種香港服務式住宅不食人間煙花般的女子,只因在人間,必是孤獨之旅,那麼,我所求的歸屬只是尋常的朋友,似水流年等閑過,傾盡一心一生,也不過是想要一份歲月的靜好,風輕雲淡世間逝。

即將離去,下次回來不知何時,不求你的瑪姬美容 暗瘡原諒與回首,只求你能記得我,讓我們做一輩子的好朋友,就像初始一樣就好,我會念著你,想著你,永遠!

這一世,跋山涉水而來,只為與你擦肩。這一世,虔誠禱告佛前,只願與你相見。向來情深,奈何緣淺。那一世許下的柔情,殘缺了月圓淒美了誓言,終是那一世花開,這一生花落。風華是一指流沙,蒼老是一段年華。曾言相思不憂愁,為何天涯不相守?一絲糾纏,誰傾了天涯的思念,那些繁華哀傷終成過往。

過盡千帆,怎可回首曾歸處?曉風起夢伊人,恍若從前。花雨落憶往事,凝是昨天。深情最是無處思量,卻是愛恨皆殤。終是纏綿開始,陌路離場。塵世間太少的相濡瑪姬美容去印以沫,太多的相忘於江湖,一路上邊走邊忘,也一路上頻頻回顧。誰的容顏讓誰一生懷念,早知如此絆人心,何如當初莫相識。一聲離散,我始終落不下那一筆,終是把思念留在那似水年間。從此,那一抹容顏遺忘在天涯。緣起,相濡以沫。緣滅,相忘江湖。
 

那炊煙是一種文化“曖曖遠人村,依依墟裏煙。”


是一種民俗,是一種亙古不變的傳統。炊煙裏的內涵,絕非幾句話就能說得清楚。《又見炊煙》,便勾起我對家鄉的回憶。腦海裏出現的是童年時暮色蒼茫,夕陽鑽石能量水輝映,炊煙嫋嫋,牛羊歸圈的感人圖景。但近來歸家,傍晚時分,行走在鄉間的小路上,去找尋那如詩如畫的溫馨氣氛,未免使人失望。昔日的斜陽依舊掛在西邊的山梁上,遙望喬山腳下的小小村落,極為平靜,缺少了童年時那樣的生機和活力。沒有了昔日牧童騎在牛背,一副凱旋而歸的神氣,沒有了村民荷鋤,有說有笑的熱鬧,沒有了燕子三三兩兩,唧唧喳喳的歸巢,更失去了往日那個炊煙繚繞,嫋嫋而上,家家灶火正旺,東家西家相互招呼的場面,那個冷清,那個死寂,實在叫人心酸。

回想無數文人墨客贊頌過的煙籠鑽石水霧飄,扶搖而上的炊煙圖,不禁潸然淚下。

在畫家的筆下,那個一椽茅簷,臨山傍水,嵐遮霧罩,雖不見一人出入,就憑這慢慢升騰的炊煙,給人以無盡的想象空間。或許它是一戶普通的人家,現在圍坐在一起咀嚼野菜,品嘗佳肴;也許是在燒著那溫熱的土炕,給家人一個暖和,充滿甜蜜的好夢;或許他是一個隱士,過著自給自足的陶淵明式的田園生活,或是品茗之餘,或是讀書之暇,才感到腹內空空,轆轆饑腸,收拾著看似平常卻對他來說是極其豐盛的晚餐;或許是一位飽讀詩書,懷才不遇,不甘沉淪卻毫無進取之路的書生,這時水開湯滾,他卻沉浸在子曰詩雲當中……這樣的畫面沒有人物,卻勝似有著人物,那種詩意,那種空靈,那種意境,使人浮想聯翩。在詩人的眼中,那緩緩升起的炊煙,是親人對離家人熱切召喚的語言,是故鄉對遊子深深的期盼。是饑餓時的美餐,是孤單時的依靠,是失意時的歸宿,是寒冷中的溫暖。無論在外是官運亨通、飛黃騰達,還是福可敵國,膀大腰圓,卻都有一個柔腸寸斷、牽掛思念的心酸,都有一種身如轉萍,根動Diamond水機本搖的淒涼,幾千年來,寫關山百重,寫登高遠眺,寫月圓花好,寫鄉音,寫白頭,都是為了表現同一種主題。那種誇張,那種渲染,那種景,那種情,在詩人的抒寫下,依然濃烈,如陳年老酒,味甘意長。在歌者的曲裏,它總是那麼惹人相思,令人心碎,哪怕是窮山窩的土窯土炕,哪怕是貧瘠山梁上的一花一草,哪怕是濃濃方言的舒心吼唱,哪怕是粗米野菜的平常飯食,只要有隨風飄散的炊煙,就有生機和活力,就有溫情,就有思念,因為那裏有生養自己的父母,有流逝了的童年,有兒時美好的回憶,有給予精神營養的民風和民俗,有幫助了自己的熱心鄉親。那裏是自己的根的所在,不管走到哪裏,總是魂牽夢繞,鄉情、鄉音以至於秉性習慣都無不帶有家鄉的味道,”一方水土養一方人”,大概就是這個意思。因而與其說是歌感人,倒還不如說是情感人。

不見故鄉炊煙,時已久矣。傍晚之時,村莊裏靜極靜極,隱約聽得到傳出的電視的聲音,再沒有人聲鼎沸的飯後茶餘的議論,或三個一群,五個一堆的說古論今,家家各自關緊大門,獨享自家的天倫之樂。每頓的飯食都變得簡單。早餐有現成的成品牛奶,稍加溫熱,泡著饃,連吃帶喝,熱奶,有無煙煤爐、煤氣灶、沼氣或電磁爐,極為方便。午飯,用電飯煲做一頓香噴噴米飯,炒幾個熱菜就成,或做一餐在家鄉都叫絕的臊子面。這在往常是用來招待貴客的,如今變成普通百姓家常便飯。晚飯,更簡單,一壺白酒,就著一碟花生米,外加幾片饃,泡一壺龍井或鐵觀音,在電視的陪伴下,慢慢走進夢鄉。燒柴的時候少了,自然就沒了那牽魂動魄的嫋嫋青煙。加上年輕人習慣睡席夢思床,也用不著煙熏火燎。生活的改善帶來了生活水平的提高和習慣的改變,按理應是大書特書的事情,但多少使我有點失望。因為,那看似隨風飄過的煙塵,曾使詩人、畫家等心潮澎湃,情不自已,惹得多少身處他鄉的遊子,登高遠眺,關山思鄉。

 

讀著美麗心儀的文章享受冬日午後太陽射進來的脈脈餘暉


不是無根基的謠傳,確實比往年要冷得厚實。落雪無聲?非。不是一片片雪花,是一粒粒的雪榛子,黃昏時分從空中抖抖瑟瑟的落下,落在孤獨、匆忙趕路者紅色連帽羽牙齒護理絨服大氅上,沙沙作響,心似茫然。落到天亮,地上也只是薄薄的一層,疑是霜。或是缺少了與大多數綠葉的接觸與共鳴,所以少了歡欣與熱鬧,顯得無邊的寂寥與清冷,還有一片無色無力的蒼白。命裏注定,落雪對那片綠葉的赴約終究只是一場心慌的夢。

指尖無奈地翻開日曆的扉頁,我心無奈。一年一晃,一晃一年,太快了,讓人不知所措。年終歲首,各種紛至遝來的總結已告尾聲,工作時間有了閑餘。坐在瑪姬美容價錢辦公室,心思卻難以沉靜。我喜歡清淨,喜歡獨處,更喜歡一個人漫無目的胡思亂想。

想的多了,思想就複雜起來。一陣子渾身輕松,信心百倍,喜流湧動;一陣子沉重壓抑,山重水複疑無路,愁腸百結;一陣子橫眉冷對,義憤填膺,想指手罵人。思緒裏,有我深深牽掛的親人,有我深深感念的恩人,有我深深敬佩的偉人,有我深深折服的同事,也有我嗤之以鼻的小人及怒氣不爭的旁人。最終到料,一切的澎湃情緒或好的,或壞的均平靜如懸掛在秋日暖陽下的薄薄雲層。暫且忘記寒流的肆虐與嘲笑背後陰冷的面孔(那面孔如此猙獰,讓人發怵),等待春雷的召喚,等待夏日——借著電閃雷鳴時的刀光劍影及“轟隆——”巨響的力量,酣暢淋漓的下一場暴雨。

歡顏與平靜是表面的,除卻聖人,我不是。為什麼我的眼裏充滿憂鬱,因為我的思想陷入困境,在一片沼澤地裏艱難跋涉,找不到希望,天神賜福於我的諾亞方舟何時植牙才能到達?始終不能明白,那一頭頭被紅布蒙住雙眼的驢是憑著什麼力量周而複始的轉圈推磨?一切的堅韌與平靜後面壓抑了多少激情與狂放?仰天長嘯吧,要不然,你怎麼老是一頭驢。

多麼羨慕別人的幸福……
 

丹心可鑒卻只能在水中遊弋影江邊哭泣

只剩下兩行白雁徘徊,雁過留聲,他的魂永遠地留在了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色“的地方。那是他的驚鴻絕豔,西蜀的頁頁篇章又怎麼抵得此時的逸興遄飛。厚積薄發的時候,金樽笙歌,只可惜書生意氣,北上參軍,聖顏震怒,居廟堂之高則憂其民,還未來得及居於廟堂,一貶品牌聲譽管理再貶,那滿腹才華的一代江南才子,再沒有機會,甚至連處江湖之遠憂其君的機會都不再擁有。王勃如同斷線的風箏,直直掉入江中。永遠地留下了流淚的滕王閣,還有那江邊萋萋芳草,那徘徊複徘徊的身影。追權,不過如此雲煙。

住進布達拉宮,他是雪域之王;流浪在拉薩街頭,他是世間最美的情郎。“深一腳淺一腳地走在朝聖的路上,手中的香燭燃燒得或明或暗。”那一年,磕長頭匍匐在品牌維護山路,不為覲見,只為貼近你的溫暖。“身邊的眾人,眉目淡淡,藍天下忽然出現飄雪,茫茫梵音響徹空穀。隨意坐在街邊,看風馬從身邊冉冉升起,輕捧一盞酥油茶。肅穆的經殿,聽他深情吟唱那些情詩,”世間安得雙全法,不負如來不負卿。”;看他,從容地走進仇人的夢中,獨坐須彌,看開浮雲,江河在琴弦上走調,兵馬退回來世。

任人誤解,任人誤會,任人誤判。他是轉世的達賴喇嘛,伴有神聖不可侵犯的光芒。推脫世事,一誤再誤,舒舒服服地坐失江山。心上幻念著瑪吉阿米的容顏,他們說這是佛子荒誕,他說這是我心中的佛。他放棄了僧侶的營救,一如千年前的屈原,自投青海湖。連同他當年的情詩一同埋葬。這世上再沒有了倉央嘉措,只是有了一個遊蕩四旗的吟遊詩人。布達拉宮,四大皆空。失雲巔,入世就,卻罷千古愁。

“鴛鴦織就欲雙飛,可憐未老頭先白。”這是一個女子的愛情,獨守斜陽,默默織就回文詩詞。桃花箋上狼毛小毫,淡淡褪盡憂傷,雲淡風輕,心事品牌效應款款散開,蕩出相思對望。針飛線轉間,丈量了紅塵的距離,計算著時間的飛逝。耳畔輕唱,醉何妨,尚唱不盡那一袖春光,卻偏偏悲唱離傷。佳人何處,痛飲一場,尾生抱柱,誰記當初的信誓旦旦,為你籠的那一袖月光早已散落天涯。經年迅景如流光,鬱鬱碧城外扁舟疏狂,霓裳羽衣歌濫觴。此時相望不相聞,願逐月華流照君。
 

是文天祥仰天長嘯“人生自古誰無死“

疏書寂寂,尋尋覓覓,只有那黃紙朽,紅書舊,這才發現,對於書香的喜愛,移入山河表裏頭。十餘年的寒窗苦讀,讓我發現書香的美好,也讓我更加珍藏書香。

常常雅意地站在淡淡地月光下,傾聽遠處elyze效果的泉水叮咚,林間天籟,看著深藍色天幕下一輪明月皎潔,幾縷浮雲飄渺,如薄冥,如蟬翼,風生水起。

冥冥中仿佛嗅到香甜之味,哦,是那種出牆紅杏在風中搖曳;忽而映日別樣紅的紅荷映入眼簾,一股清新四溢沁人心脾;南山下的幾株野菊,在秋風中綻放,芬芳淡雅;還有elyze效果寒風中的笑顏,是那山園小梅淩霜傲雪的盈盈暗香。誰能說此情此景不是美好的?誰能說這些陳詞古韻不是美好的升華呢?誰又能說我們不應該珍藏書香?

千古江山,文人墨客,舞榭壇臺,只有elyze效果那絕世之作,才能在曆史的塵埃中得以流傳,而那泛泛之作,唯有塵滿面,鬢如霜,無話不淒涼。

我站在書香面前,站在曆史長河的堤岸上,品千古風騷。

風雨瀟瀟,留取丹心照汗青”的堅貞;淒婉斷腸,是楚霸王水邊飛歌“虞兮虞兮奈若何”的柔情;明月纖纖,是李太白對酒當歌“舉杯邀明月,對影成三人”的豪放;寂寞梧桐,是李煜低於沉吟“流水落花春去也,天上人間”的惆悵。一縷縷的書香,正值得我們珍藏。

聽老杜春夜詠哦,小杜清明問路,陸放翁臥聽夜闌,僧志南杖過橋東;易安居士歎綠肥紅瘦,誠齋主人賞荷心呈珠;張志和泛舟垂釣不須歸,蘇東坡淡妝濃抹擬西湖。

讓我們把這份美好,這縷書香,珍藏在青春的行囊裏,讓她伴我們走過漫漫人生。
 

在網絡上寫東西就是要極端?

  “互聯網上面什麼樣的帖子比較有吸引眼球的東西?那就是要把文案寫到極端,悲要悲到極端,喜要喜到極端,變態要變態到極端。”

  除了奇特和極端,熱點事件和制造康泰矛盾沖突也是網絡公關擅用的吸引眼球的手法,比如“最美女清潔工”就是推出一個矛盾體來引發網絡關注的。另外,搭乘熱點話題和時尚潮流也是網絡公關策劃當中比較省力而且收效良好的策劃方法:著名的“低碳哥”,就在人物的角色設計上搭乘了“低碳”這個為人稱道的正面環保概念,同時也雜糅了當時的網絡流行語“××哥”,大有一種網絡嬉皮文化的感覺,公關效果無論是業內還是企業都給予了肯定。

  精確傳播關注言論總方向,隱性傳播尊重網民判斷力

  對於網絡公關來說,商業信息的有效康泰傳播,在論壇上面的互動引導和輿論控制也是非常重要的——網絡公關公司或公關代理公司是這一環節的主要力量,他們的執行規則來自對互聯網生態的長期觀察和經驗,多數執行人員都是互聯網的重度用戶,他們對網民之間的互動引導和對網絡輿論控制的設計,完全可以用“精致”來形容,保證了商業信息傳遞的有效性、隱秘性。

  網絡公關策劃經理R先生告訴康泰記者,一個文案的發出,網絡公關公司幾乎是時時監控的,網絡言論的流向早已被框定,就算是被普通網民的意見“稀釋”了,也可以“找補”回來:

  “在一個帖子裏面,我們文案一般都會寫完主帖,然後會連帶寫大概5-15個回複。用來引導方向……有的帖子可能需要文案隨時看,因為話題會轉換,然後文案就會看這個帖子,在需要的時候隨機變換文案的回複風格。”

  網絡公關的執行是以“網民不會甘願被動接收商業信息”為假設進行的:集中體現在對於網絡環境的認真觀察與模擬上面,如對於互動形式的模擬,包括對冗餘信息(灌水、歪樓)的呈現、對互動時機的把控等等,訪談對象A小姐這樣告訴記者:

  “因為網絡這個環境就是網友和網友之間生活化的討論,我們也就是模擬這個網絡上面的討論形式,比如往回複裏面嵌套(商業信息),很可能就以回帖中制造一問一答的形式出現,然後看帖子的人,自然就會被這種激烈討論的形式和語言吸引,然後我們的回複裏面嵌套的產品信息也就傳達出去了……我們通常就是安排:有人會罵,有人會頂,有人會踩,有人會問,爭著搶著很熱鬧地就把這個帖子給炒紅火了。”
 
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